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超值推薦-湛若水哲學思想研究

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佛學研究指南(平)物超所值

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內容簡介
佛學的範疇，極廣泛又艱深，而且由於殊多名相術語，每每令人興起無從措手的感覺。日本佛學界的專家學者為了向社會大眾推廣這門攸關人類生死的大學問，乃將佛學整體加以系統、條理、次序、類型的整理之後，分別把各自專　任的一科，作成一系列的報導，使得有志於探求佛學的有關人士，都能循序漸進地探索佛學的堂奧。書中除了指引進學的方向之外，並將國際間學者對於此一類科所發表的研究論文一一予以介紹，並以客觀的見地指出其優異與缺失　，提供學人作為進修過程中善自因應的參考。書中概略分為原始佛教與中國佛教，各就其涵攝領域敘述各種類型的特徵與精奧，一一介述其學術價值與參考效率，透過此書的指引　，進而據以尋求各類專書論著，用以輔佐求知與助益　研究進度，都將足以成就莫大的功效。
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從現代到後現代強檔特價

網友評鑑4.5顆星
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內容簡介
【主題論述】從現代到後現代權力、意志與詮釋─尼采的透視主義與後現代思想後結構主義與差異哲學後現代的哲學論述是如何可能的？─德里達對胡塞爾現象學的解構非後現代：一種修辭上的嘗試【一般論文】儒道二家的生死「人學」的詮釋問題公民意識與社會正義 康德的法權哲學【書評】<<裂峙：德希達/海德格/尼采>><<康德的人權與機本民權學說>>「現代」與「後現代」是應該連貫起來思考的，為什麼呢？主要是因為許多人在講到後現代的時候，他們心目中所想的後現代，好像是在現代已然結束之後才興起的一個思潮或文化發展的方向。這種印象的來由是由於「Post-Modern」的「Post」這個前置詞所造的誤會。因為當我們說「Post-War」是指「戰後」，那麼「Post-Modern」當然是指「現代之後」了。但是就我們當代的社會來講，事實上各國社會現代化的歷程還是在繼續的，無論是在最先進的國家，或是許多第三世界的國家，他們還是再追尋社會的現代化，所以社會的現代化還世一個尚未終止的歷程。因此我們所講的「後現代」是在現代社會裡面所興起的一個「文化的」後現代。「後現代」是在文化的意義下來理解的，尤其是文學、藝術，乃至於社會的思潮，也逐漸的以「後現代」為名。
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中國哲學原論(原道篇)卷二如何購買?

網友評鑑4顆星
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佛教美術（平裝）哪裡買?

網友評鑑5顆星
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內容簡介
　　在內容方面，「佛教美術」包括了印度、中亞、中國、韓國和日本佛教美術幾個部份，介紹這些地區重要的佛教建築、雕塑和繪畫作品，解說這些作品的思想內涵。由於內容龐雜，在章節安排上，作者按照佛教東傳的路線來鋪陳，從佛教的發源地印度開始，以佛教傳播的終點日本作結，有一定的知識階序。希望這種循序漸進的方式不但能帶領著小讀者們進入佛教美術的殿堂，欣賞各國佛教美術精品，幫助孩子們認識佛教美術的內涵，還能增進大家對這些地區佛教文化的了解。
印度、中亞和中國三個地區高僧往來頻繁，佛教美術關係密切。書中我們特別安排了一位大家熟悉的人物──唐三藏玄奘法師，以他西行取經的見聞貫串其間，加深小讀者們對這些地區佛教文化交流的印象。
　　在結構方面　每一單元都由主文和圖版兩大部分組合而成。主文部分說明每個國家佛教美術發展的來龍去脈和美術形式產生及改變的原因，希望培養小讀者們「歷史」的觀念。圖版部分全部採用彩色印刷，帶著孩子們紙上神遊各地佛教古蹟，拜訪美術文物。圖版下精簡的文字說明，扼要的解說作品特色和精神，讓小讀者們很快的就能掌握觀賞佛教美術的要點。
作者簡介
李玉(王民)
　　國立成功大學中文系學士、美國俄亥俄州立大學中國美術史博士，現任故宮博物院副研究員、台大藝術史研究所兼任副教授。
林保堯
　　一九四七年十二月二十一日生於竹北六家忠孝堂。北師五專五七級畢業，日本筑波大學藝術學研究院博士課程肄。著有《中國銅鏡藝術》、《中國玻璃藝術》、《兒童繪畫漸進教學》等書。曾任北縣漁光國小虎寮潭分校教師、淡江大學講師、國立藝術學院傳統藝術研究中心主任。
顏娟英
　　台灣大學歷史研究所藝術史組碩士、美國堪薩斯大學藝術史系碩士、美國哈佛大學藝術史系博士，從事佛教藝術研究多年。現任中央研究院歷史語言研究所副研究員、台灣大學藝術史研究所兼任副教授。
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超值推薦-六度集經

網友評鑑4顆星
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內容簡介
　　凡八卷，又作六度無極經、六度無極集、六度集、雜無極經，係集錄佛陀在過去世行菩薩道時九十一則本生譚故事，配合大乘佛教所說布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度而成者，故稱為六度集經，其特色在闡揚大乘佛教之菩薩行。
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中國哲學名著選讀強檔特價

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回到你心中破盤出清

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內容簡介
　　你的心中是否持存著許多疑惑？諸如──　　何時才悟自性？　　對欲求解脫之人，讀經有用嗎？　　修行的方法為何？　　禁欲、苦行，是想要內定於自性的必要條件嗎？　　每個人都有可能徹悟自性嗎？　　一個人的作為是否會在未來影響到自己？　　獨處對苦行者是必要的嗎？　　覺悟自性能助益他人嗎？　　我應不應該去幫助受苦受難的世界？　　那麼，該如何參問，才能達致了悟自性的平和、喜悅境界呢？　　這正是本書所要闡示方最大意旨！　　透過印度靈性大師馬哈希不著住於相的高妙開示，相信定能使你有所覺悟，　　了解到「我是誰？」，獲得人心中本有的喜樂。

含框線的表格作者簡介拉瑪那．馬哈希（一八七九～一九五○）生於南印度，本世紀徹悟本心的究竟覺者。他十七歲時在一奇特際遇中，經歷了肉體死亡與我執的斷滅，頓悟自己的真身原是遍覺遍照的自性。馬哈希成道後駐留印度一座聖山，常在沉默中以大能向來自世界各地的弟子傳達妙諦。他主要的教導在於亮智慧之路，以參問「我是誰？」來超越自我，直指人心本源，重盈盈不絕的至愛。他的數十種著作在世界各地廣為發行，本書收錄了他自作的篇章，以及他與弟子的問答。
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唯識學概論特惠價

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生命存在與心靈境界物超所值

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禪語百選網路狂銷

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內容簡介
禪的傳達，既不能藉語言和文字傳達，又沒有固定的對象，所以也無法用直接的方法來傳授。禪師乃以不拘泥於大道理的態度，拿日常發生的事情來說明禪道，象徵人生的真實，而求道者能運用慧心吸收，這才是「禪問答」的本質。本書以達摩大師所言：不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛」的四聖句為中心，精選一百句禪語，深入淺出地闡述禪到底是什麼，以使讀者瞭解禪的真義。
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微笑‧人生‧禪讓你讀了還想再讀

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內容簡介
你能想像禪的公案也能拿來洗澡嗎？自古以來公案難解，就像千年的冰難化成水。而孔維勤卻說：「我是拿禪師的公案來洗澡的，不同的禪師，不同的肥皂，洗得我不亦樂乎，特別是我髒兮兮，自己都不能忍受的時候。」在本書中你可以看到孔維勤像調皮的小孩，正和禪師玩著捉迷藏的遊戲，企圖捕捉每位禪師的風采以及語言背後的禪機，使人讀後也和作者共同有了逍遙愉快的自在。
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