十大願王--華嚴經普賢行願品講記 1992台北初講物超所值
網友評鑑4.5顆星這麼棒的好書 一定要介紹給大家
博客來宗教命理-佛教分類網友最愛書籍
想看更多有關[十大願王--華嚴經普賢行願品講記 1992台北初講]的閱讀心得嗎?
點圖即可看詳細介紹
內容簡介
佛經無非聖人之心,佛法也只是引領人們體證生命完美境界的方法;而生命原本即不斷的超越,就算成佛亦復如是。普賢十大願王即是生命持續超越、發光發熱的法門。
海雲和上講《華嚴經?普賢行願品》之「十大願王」,迄今共四次:最近一次是2008年5月講於新加坡,其次是2006年7月講於台北,這兩次成果皆已出版DVD,但 尚未整理成書;較早的兩次則皆已成書出版──2001年5月,加拿大二講的成果,已陸續整理成《普賢行願》、《不思議解脫》、《大方廣境界》三書出版,而這部《十大願王》雖是1992年7月於台北初講的舊作。卻絲毫不讓其他新作掩其光采。
且看本書如何運用現代思惟及語言,善巧方便契入當機眾之心。經由本書,讀者可以領略這位E時代的弘法者,如何抓住時代脈動,引領您透過日常生活的行住坐臥、起心動念,體證佛陀百分之百完美的生命境界。
作者簡介
海雲繼夢
如果你以為和尚都是正襟危坐、道貌岸然,甚至不茍言笑地講經說道,那你就錯了!
請不必用高僧大德的眼光來看待他。他只是對自己的要求比平常人多一點,所以剃了光頭,持守「戒律」,被稱作「和上」。他說自己只是一位「普賢行者」,意思就是效法普賢菩薩擁有兌現美麗生命的行動力。他說戒律其實就是組織、經營與管理。國有國法,家有家規,公司也有制度,這些都屬戒律,而針對個人的管理與經營,也叫「戒律」!戒律不是用來綁人的,而是兌現美好人生的一種檢驗標準、一種助力。
他只是希望大家都能活得既快樂又自在,所以把人生和生命的目標放得遠一些──「上求佛道、下化眾生」,行菩薩道!說得白話一點,就是希望每個人都能夠將生命品質提升到100%完美的境界,達到身、心靈的徹底解脫。
美好自在的生命是無法被意識形態框限的,即使是有修有證的和尚,生了病也會喊痛,和你、我並無不同,因此何妨稱他是「美麗生命的光頭實踐家」。
他是e時代的和尚──海雲繼夢!
...繼續閱讀
留言列表